依法追債三步驟：蒐證、提告、強制執行 藉由法律途徑來討回欠款，需要經過三個步驟，蒐證、提告與最後法院 強制執行 。 依法討債第一步：蒐證 蒐證是提告的前置動作，要搜集能夠證明雙方借款行為的證據，最直接的就是借據。 或是其他能證明雙方借貸關係的匯款記錄、訊息紀錄或是人證等。 依法討債第二步：提告 提告則可分為聲請 支付命令 與提出民事訴訟兩部分。 欠債的人（以下稱債務人）不還錢，被欠債的人（以下稱為債權人）可以向法院聲請支付命令，如果支付命令送達20天內沒債務人沒有主動提出異議，法院會發出確定證明書，債權人可以此向法院申請強制執行。 依法討債第三步：強制執行 如果債務人有在20天內提出異議，就會進入民事訴訟的程序。
八駿 馬是中國傳統 吉祥圖案 。 繪八匹各具英姿的駿馬。 八駿指古代中國神話傳説中 周穆王 的8匹名馬。 其名目説法不一。 八駿馬也是樂曲名。 是弦管，即福建 南音 的代表曲目。 中文名 八駿馬 別 名 八走馬 樂 種 福建南音 樂隊編制 上四管和下四管 音樂結構 散曲、套曲和器樂曲 演奏樂器 曲頸琵琶、二胡、三絃等 目錄 1 樂曲 簡介 樂曲介紹 2 京劇八駿馬 樂曲 簡介 福建南音：又稱"南曲"，"南樂"、" 南管 "、"弦管"，被稱為音樂文化的" 活化石 "，唐代琵琶普遍用 撥子 ，且是橫抱姿勢， 福建 南音至今保持這一 遺制 。 南音 中所用的"拍板"及其演奏方式與 敦煌壁畫 中的 伎樂圖 一樣。
作形容词的时候表示"被翻转的，被倒置的"，是一个正式用语，通常用来形容物体或是事物"上下结构被颠倒"或"前后顺序被倒置"。
1、在粤语中67是脏话，是指男性的（小弟弟）! 广东这边经常骂"刁你老衬"，"老衬"的粤语发音和67相似。 "刁人老衬"是"刁人老mu"还是"刁人jj"的意思啊？ 好像很多人认为"屌人67"就是"屌人老mu"的意思啊。 2、粤语中67表示感情强烈的语气词，粗语表示有事情发生，惨了现实生活中多用作粗口骂人用。 6是广东话和碌字近音， 是个量词， 相当于条， 但说碌会显得市井一些。 3、表示感情强烈的语气词，粗语。 粤语，广东地区称为广东话、广府话，广西地区称为白话 ，是一种声调语言，属汉藏语系汉语族汉语方言 。 是广东地区广府民系 和广西地区白话人的母语。 4、表示感情强烈的语气词，粗语。 有事情发生，惨了。
我不知道怎么面对老人的哭，我总觉得一旦老人开口哭，就是他们身上堆积的那些人生同时开口在哭。 阿太的人生到如今已经漫长又和缓了，像山间宁静的河流。我要如何去安慰一条河流的哭泣？ 我还在胡思乱想时，阿太用拐杖捅了捅我，说：你能帮我抓下 ...
所謂祖宅，就是由祖父或曾祖甚至更早祖先建立或購置的數世同堂的大宅。 由父母建立的房子，尚不能稱之為祖宅，或可稱作老房子。 祖宅代表一種家族存在的物質象徵，也意味著一個能夠獨立的世界。 無論是曹雪芹筆下的大觀園，還是今人追憶已經消失的深宅大院，其實都是這種類型。 中國人通常都講家族傳統，這種傳統在物質上的載體就是這種數世同堂的大宅。 以前伏靈講到張藝謀父親曾經回憶自己家的大宅比喬家大院還要大， 家庭越來越小，這是近代慢慢發生的事。 中國人之前講究孝道，希望數世同堂，無論是四世同堂，還是五世、六世，變成一種追求，越多世代聚居於同一屋檐之下，便成為和諧家族的榜樣。 當然家家都有一本難驗的經，聚居不等於無矛盾。
倉儲物流設備主要包括 立體貨架 、 堆垛機 、室內搬運車、出入輸送設備、分揀系統、升降設備（提升機或升降機）、以及計算機管理和監控系統。 這些設備可以組成半自動化、自動化、機械化的倉庫，來堆放、存取和分揀物品。 中文名 倉儲物流設備 外文名 Storing logistical equipment 目錄 1 設備發展 2 設備組成 3 常用設備 設備發展 隨着國內經濟的發展，特別是物流業的突飛猛進，越來越多的企業正在經歷着由傳統的平面倉庫向立體倉庫發展的過程。 從經營理念、物流運作模式等方面來看，平面倉庫和立體倉庫有着很大的區別。
手術後飲食有甚麼要注意？ 皮膚受傷了或發炎有甚麼不能吃要戒口？ 手術後一般人對飲食宜忌要特別小心! 不想傷口發炎，以及皮膚及肌肉更快速癒合，註冊中醫師鄭智仁建議，有傷口最好戒口，避免進食這3類食物直至痊癒。 與此同時多攝取5種營養素，令傷口加快癒合。 4874309次閱讀 戒口 手術 滴雞精 發炎 食療 飲食 延伸閱讀 5個天然去痘去暗瘡方法 用天然材料保養皮膚 濕疹飲食禁忌｜中醫：不是所有濕疹都要戒口 濕疹=濕瘡？ 中醫師分析濕疹病徵及治療方法 手術後飲食有甚麼要注意？ 皮膚受傷了或發炎有甚麼不能吃要戒口？ 手術後一般人對飲食宜忌要特別小心! 不想傷口發炎，以及皮膚及肌肉更快速癒合，註冊中醫師鄭智仁建議，有傷口最好戒口，避免進食這3類食物直至痊癒。
"道生一， 一生二 ， 二生三 ， 三生萬物 "出自老子的《 道德經 》第四十二章，是老子的 宇宙生成論 。 這裏老子説到"一"、"二"、"三"，乃是指"道"創生萬物的過程。 主要講述了一、二、三這幾個數字，並不把一、二、三看作具體的事物和具體數量。 它們只是表示"道"生萬物從少到多，從簡單到複雜的一個過程。 《 淮南子·天文訓 》是迄今看到的對它的一個最早的哲學上的解釋:"道 (曰規)始於一,一而不生,故分而為陰陽,陰陽合和而萬物生。 故曰:一生二,二生三,三生萬物"。 照《 淮南子 》的解釋, "二"是"陰陽",三是"陰陽合和"。 [1] 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 作 者 老子 創作年代 春秋戰國時期 作品出處 文學體裁 文言文
追債
